¿Qué es tan bueno acerca de los juegos existencialistas?

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¿Qué es tan bueno acerca de los juegos existencialistas?

Los juegos existencialistas pueden desafiar la capacidad de atención y la comprensión de muchas audiencias. Uno puede imaginar que esta dificultad solo ha aumentado con la llegada de los teléfonos inteligentes y las interrupciones más constantes. Aún así, el mensaje de estas producciones clásicas puede resonar aún más sustancialmente en una cultura con tantas formas de entretenimiento poco profundas. “Waiting for Godot” es el trabajo clásico de Beckett sobre dos personajes perdidos y confundidos. “Rosencrantz y Guildenstern están muertos” toma un ángulo similar, construyendo la historia de fondo de dos personajes en “Hamlet” de Shakespeare. Ambas de estas obras parecen casi tan relatables como lo fueron cuando se escribieron por primera vez, pero ¿qué hace que este tipo de producción sea tan atemporal?

Existencialismo solo … es

Probablemente recuerdes “Cogito ergo sum” y una docena de otras frases de Philosophy 101, pero el existencialismo es una de esas filosofías que casi se exploran a sí mismas. Nuestra propia existencia es la única certeza real. Muchos de los debates filosóficos pueden discutirse con facilidad y fuerza desde cualquiera de los lados: ¿Cuál es el objetivo final de la humanidad? ¿Cuánto se puede sacrificar por el bien de las masas? Sin embargo, es difícil refutar verdaderamente la premisa básica del existencialista. No queremos pasar nuestras vidas esperando en la carretera a un tipo llamado Godot, por lo que la mayoría de nosotros elegimos creer en más. Elegimos creer que el éxito, la procreación o los logros tienen algún mérito intrínseco, pero una parte molesta de nosotros sospecha que todo es autoengaño.

Esta cosmovisión ha existido por siempre

El libro de Eclesiastés tiene un estribillo muy existencialista, uno que sorprende a las personas que están menos familiarizadas con la Biblia: “Sin sentido, sin sentido, todo es sin sentido”. Otras traducciones usan la frase poética, “perseguir el viento”. El libro se atribuye a veces a Salomón, pero lo importante es que la voz narrativa establece que lo ha intentado todo. Él ha disfrutado del dinero, la fama y el conocimiento, pero nada de eso le otorgó ningún cumplimiento profundo. El consejo final es sorprendente para la Biblia, donde muchos pueden esperar una lección sobre la pureza o el ayuno. El escritor dice, parafraseando fuertemente, “Consiga un vaso de vino con la mujer que ama porque nada de esto importará una vez que esté muerto”. Suena sombrío, pero es mejor que pararse en la carretera en una de las obras de Beckett.

Estas jugadas llegan a casa

Hay diferentes enfoques para estas ideas centrales. Si tiene una audiencia cristiana, puede ser mejor comenzar con algo como “JB” de Archibald MacLeish. Esta producción estadounidense sigue la historia bíblica de Job, pero gran parte de la acción consiste en una conversación entre dos personajes. En “JB”, los personajes del Sr. Zuss y Nickles son vendedores en un circo, pero recogen máscaras (representando a Dios y Satanás) para continuar una discusión sobre el sufrimiento de Job. Otros personajes aparecen y representan la historia de Job en un entorno contemporáneo, pero la audiencia se ve envuelta en un recorrido inconfundiblemente sombrío. Nickles hace un gran trabajo presentando declaraciones en nombre de Satanás, y la audiencia se pregunta acerca del mensaje final.

Para obras que resuenan en un nivel profundo con el público teatral, es una gran idea incursionar en un poco de existencialismo una vez cada pocos años.

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