Mahabharat – Una batalla de justicia

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La lujuria de poseer una riqueza materialista inconmensurable es un aspecto muy cruel de la naturaleza humana. La historia es el testigo, esta aspiración interminable de acumular una riqueza incalculable ha arruinado a las grandes dinastías. La codicia es como un fuego que arde con furia en las etapas iniciales, pero luego se convierte en infierno. Sin lugar a dudas, no se sabe que la codicia tenga límites.

Hace más de 5000 años, antes de la puesta de sol de Kaliyuga (la era de la oscuridad), se coció una guerra sangrienta en Kurukshetra con la intención de asegurar el Trono de Hastinapur (cerca de la moderna Nueva Delhi). Los principales beligerantes fueron Kauravas y Pandavas, dos grupos de primos, pero todos los estados sacerdotales del subcontinente indio participaron en la guerra como aliados de los grupos rivales. La guerra de intensión duró solo dieciocho días, pero esta mancha cobró la vida de varios millones de soldados y la miseria que siguió, perseguida durante un período prolongado.

El rey Dhritarashtra, padre de Kauravas tenía una discapacidad visual. Por lo tanto, fue considerado inferior y no calificado como heredero al trono. Pandu, hermano menor de Dhritarashtra y padre de Pandavas fue un gobernante responsable, pero renunció al reino y decidió vivir una vida ascética después de haber sido maldecido por el sabio Kindama. Los territorios de Kuru se dividieron entre Kauravas y Pandavas, pero la animosidad entre los primos se despertó con un juego de dados. Los Kauravas ganaron engañosamente la competencia, humillaron a los Pandavas y los obligaron a transferir territorios. Los Pandavas también fueron exiliados por trece años y vivieron una vida nómada. Duryodhan, el mayor Kaurava orquestó astutamente varias tramas para explorar su paradero, pero históricamente no pudo localizar a sus primos cada vez.

Cuando los Pandavas reclamaron su feudo después de la conclusión de su exilio, el desagradable Duryodhan inmediatamente se negó a responder. Esto culminó en una guerra a gran escala entre Pandavas y Kauravas. En un último esfuerzo por evitar la guerra inevitable, el Señor Krishna, bienqueriente, mentor y consejero de Pandavas, inició personalmente una propuesta de paz que fue rechazada de inmediato por Duryodhan. Los dos grupos de primos, ahora enemigos jurados, listos para enfrentarse entre sí cuando los beligerantes se encontraron en el campo de batalla de Kurushetra. Arjuna, un poderoso guerrero panadava, era una relación para entablar un duelo con sus respetados ancianos que eran líderes y comandantes de los ejércitos Kaurava. El Señor Krishna proporcionó conceptos valiosos, principios del Dharma y restauró la fuerza de voluntad de Arjuna. Después de beber las lecciones de edición (Bhagavad Gita), Arjuna atacó el campamento rival con toda su fuerza. Junto con su potente hermano mayor Bhima aniquilaron el campamento de Kaurava. La carnicería dejó horrendos recuerdos para los supervivientes. Cuerpos desmembrados, escombros de carros dañados y lamentos desgarradores de soldados heridos fue la escena sobrante.

La victoria gigantesca permitió a los Pandavas recuperar su honor perdido y establecer el dominio. Sin embargo, los Pandavas estaban llenos de remordimientos y vergüenza por matar a sus parientes. La Guerra Kurukshetra no es una historia ordinaria de masculinidad. Nos imparte una valiosa lección de que la injusticia y la tiranía en cualquier forma deben ser aborrecidas y, si es necesario, se deben levantar armas incluso si el beligerante es tu pariente.

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