James Luna: Perforando las percepciones de los nativos americanos

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James Luna: Perforando las percepciones de los nativos americanos

& quot; Todos somos artistas. Se le ha dado un regalo de ver (y escuchar ya que no es solo visual) de cierta manera. El truco es dejarlo salir & quot; El artista de performance internacionalmente aclamado James Luna aseguró a su multitud de oyentes en la charla de la galería del viernes en el campus de la Universidad del Sur de Maine. De pie en medio del Proyecto Isla Tortuga / Televisión instalado en la Galería de Arte de la Universidad del Sur de Maine y comisariada por Carolyn Eyler, Luna compartió las historias detrás de escena, las historias de vida, si lo desea, de cada una de las piezas en exhibición, muchas de que se utilizan como elementos en sus instalaciones de rendimiento.

Luna, miembro de la tribu Puyoukitchum (Luiseño) con sede en La Jolla, California, compartió que “La gente entra pensando” # 39; I & # 39 Voy a ver el arte indio. Caballos. Plumas. Ladrar. Escuché que él & # 39; va a bailar. & # 39; Yo no soy nada de eso. Estoy rompiendo percepciones. Pero no solo estoy hablando de mí y de otros indios, sino de cosas humanísticas, cómo nos relacionamos entre nosotros. Necesitamos entender nuestras similitudes más que nuestras diferencias y luego tal vez habrá paz en nuestra vida. El arte puede hacer eso. & quot;

Bueno, al menos la lata de arte de Luna.

Luna es conocida por desafiar a su público al perforar sus expectativas sobre lo que es un “indio”. es o cómo debería verse o actuar o incluso cómo “arte indio” debería aparecer. Como escribí en otra publicación en mi blog de Heritage in Maine, la primera vez que Luna me llamó la atención fue a principios de 90 cuando escuché acerca de su asombrosa instalación de rendimiento llamada “Artifact Piece”. En una brillante crítica de las antiguas prácticas museísticas de exhibir cuerpos o entierros de nativos americanos en exhibiciones de galerías, Luna, vestida solo con una tela de calzón, se instaló en una vitrina de vidrio en el Museo del Hombre de San Diego.

El tema de la comercialización y explotación de la espiritualidad de los nativos americanos es evidente en una de las piezas notables en exhibición. & quot; Atrapasueños mojados & quot; (foto en el blog) es una raqueta de tenis adornada con un condón y un amuleto de buena suerte que parodia a los omnipresentes atrapasueños para la venta en tiendas que, a su vez, imitan el elemento espiritual conocido como “atrapasueños”. & quot; Luna explicó que “ Wet Dream Catcher '' expresa su frustración con la venta de artículos espirituales nativos americanos. & quot; No es algo para vender. Si toma, tiene que devolver. ''

Todas las piezas de Luna rebotan entre las expectativas de la cultura popular de lo indígena y los elementos de la experiencia india histórica y contemporánea.

La instalación del Proyecto Isla Tortuga / Televisión se comparte con la única mujer de Penobscot, artista de abedul, ssipsis, que también es poeta y activista. La instalación incluye impresionantes obras de arte de corteza de abedul en préstamo del Museo Hudson de Maine y el Museo Abbe, y de ssipsis, así como una sección de una casa larga de corteza de abedul, construida por Barry Dana (Penobscot). Eventos posteriores en noviembre presentarán y discutirán ssipsis & # 39; trabajo que está disponible para los visitantes de la Galería de Arte de USM.

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