El escalador ciego, la iluminación y el zen

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El escalador ciego, la iluminación y el zen

Nadie tiene el monopolio de la verdad. Está disponible para cualquier buscador determinado, incluso un novato, que no se desanime por la altura de la montaña y la dificultad de la escalada.

Creo que el espíritu indomable del hombre se expresa mejor por Erik Weihenmayer, un estadounidense de 42 años que se negó a ser derrotado por su discapacidad física. Ciego desde la edad 13, Erick escaló siete, no una sino SIETE, de las montañas más altas del mundo, incluido el Monte Everest, armado solo con su tremendo corazón de lucha.

Es cierto que había un equipo de hombres con visión normal para ayudarlo. Pero Erik tuvo que escalar como el resto. ¡Como si tuviera vista!

Fue un triunfo estimulante de voluntad y esperanza que se extendió por todo el mundo como un viento refrescante.

No contento con escalar montañas altas, Erik también es un experto paracaidista, esquiador, ciclista de larga distancia, parapente, maratonista y escalador de rocas. También es autor de los libros más vendidos, un orador motivacional y cineasta muy solicitado.

En un sentido muy real, Erik es CIEGO AL FALLO.

En menor escala, hay muchas personas con discapacidades como Erick que se levantan diariamente para participar en actividades que antes estaban reservadas solo para personas con capacidades físicas; personas anónimas y anónimas que en silencio y estoicamente enfrentaron los desafíos de la vida con fuerza y ​​gracia.

Los vemos ocasionalmente en el curso de nuestro trabajo y viajes. Sin pedir lástima o condescendencia, sino el derecho a vivir como el resto de nosotros.

La iluminación depende de nosotros

Aquellos de nosotros que estamos asombrados por la injusticia, la imprevisibilidad y el peligro de la vida harían bien en recordar los obstáculos que enfrentan Erik y su especie. Que esos obstáculos comienzan y terminan en la mente. Sin una mente fuerte, las barreras físicas serían insuperables. No escalable

Es lo mismo con el Zen, donde los practicantes tendrán que disciplinar y fortalecer sus mentes para encontrar la verdadera sabiduría e iluminación. El desarrollo de la fuerza interior requiere un compromiso inquebrantable. Un compromiso a largo plazo basado en la creencia de que solo una vida disciplinada puede hacer frente a sus adversidades y desafíos.

Zen, que proviene de la palabra china, Cha n, que significa meditación enseña que la iluminación se obtiene a través de la profunda comprensión de que uno nace como una persona iluminada. Sin embargo, los instintos de supervivencia, los factores genéticos, el condicionamiento social, el estrés y las exigencias de la vida nos impiden ver este hecho importante y obvio.

Este despertar puede ocurrir gradualmente en la meditación silenciosa y profunda, shikantaza-zazen, favorecida por la escuela Soto Zen o en un repentino estallido de conciencia pura (satori) inducida por koans (defendida por la escuela Rinzai Zen). resultado de la propia acción transformadora de uno. No hay Dios y deidades en el Zen. Los libros, los maestros y las escrituras solo pueden guiarnos parcialmente al proporcionar algo de luz en el camino hacia la sabiduría y la iluminación. El resto depende de nosotros. No hay espacio y tolerancia para imitar en Zen.

Shikantaza es la forma más profunda de meditación zazen, un mantras que evita los huesos, cuenta el aliento y los koans, para calmar el cuerpo y la mente sentándose en una posición de loto erecta; Una condición de alerta, sin apego, sin aferrarse y no interactiva dirigida a dar paso a la iluminación.

Es una disciplina exigente que exige un compromiso serio a largo plazo, inadecuado para los buscadores que carecen de paciencia y voluntad excesivas.

Hoy en día, las variaciones conmovedoras de la meditación para el buscador promedio incluyen ejercicios de meditación populares como yoga, tai chi y qigong que están ganando popularidad en todo el mundo. Incluso los maestros zen de ambas persuasiones practican (Hatha) yoga y tai chi (incluyendo ejercicios de calistenia, trotar, ping pong y otros) para fortalecer sus mentes y cuerpos.

Los koans de Rinzai son acertijos o preguntas paradójicas que son deliberadamente ilógicas y deben ser respondidas correctamente para tener el efecto deseado: liberar nuestro poder inherente o espiritual inherente atacando y aturdiendo brevemente nuestra parte hiperintelectualizadora de la mente.

“¿Cuál es el sonido de una mano aplaudiendo?” Va un koan. “¿Qué hubiera dicho el Buda si no hubiera nadie para escuchar y nadie para enseñar?” Va otro.

A través de largos años de interacción entre las dos escuelas, se ha desarrollado un tipo de síntesis que permite a los profesionales combinar e integrar zazen, shikantaza y koans para obtener mejores resultados. Realmente depende de la predisposición y el temperamento de uno. Algunos practicantes se sienten más cómodos con la meditación larga y sentada, mientras que otros prefieren el camino relativamente más corto hacia la iluminación.

¿Vale la pena la misión? Depende del buscador y de cuánto esté dispuesto a hacer un esfuerzo adicional para poseer Zen. Porque cuando uno posee Zen, todo se ve diferente. Para citar un dicho antiguo, “las flores que parecían mundanas se vuelven más bonitas y la corriente ordinaria de la montaña de repente se vuelve más clara y fresca”.

Este nuevo poder de mayor conciencia de todo lo que nos rodea hace que valga la pena el viaje de búsqueda.

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